谁需低调，谁可张扬？

魏国的太子子击（魏文侯）出行，碰到魏国的学者田子方，太子把自己的“豪车”退让到路边，恭恭敬敬下车行礼。结果子方当没看见一样，根本就不回礼。子击大怒，拦住子方，问了一个千古问题：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”白话就是：富贵的人可以傲慢，还是贫贱的人可以傲慢？子方说，当然贫贱的人可以骄人，你们富贵人，怎么敢傲慢无礼呢？国君傲慢待人，就会失去国家；大夫傲慢待人，就会失去封地。我从来没有听说过，失去国家的国君，还有人给他国君的待遇；也从来没有听说过，失去封地的大夫，还有人给他大夫的待遇。只有我们这些贫贱的人，没有什么可以失去的，傲慢对人，大不了提鞋跑路，穿上我的破鞋就滚蛋，我到哪还没有这一份贫贱生活等着我？太子击赶紧谢田子方。因为他说两个最朴素的道理：第一，光脚的不怕穿鞋的；第二，达官富贵者，需遵循低调原则，谨言慎行，闷声大发财。

自古以来，大部分的达官富贵们大都深谙此道，明白闷声大发财，低调是作为达官富贵者应遵循的原则和承担的义务。他们懂得：官员富豪及其家人都须低调做人，在外发生争执不可摆谱撒泼，更不可胡乱显示‘实力’。有钱人也一样，不要炫富，更不要以富压人”只要不显露，只要低调一点，就不会让自己说不清楚的财富被关注、被追查。否则“会搞出一地鸡毛，付出代价”。在现实中，少数不低调者未遵守这个原则的，结果不是“落马”就是“翻车”。

达官富贵者享受了富贵，就不再享有张扬的权利。张扬的权利属于普通百姓，但好多的普通百姓却连这点权利也不敢享用。普通百姓一无所有，既无乌纱在顶，又无财富在身，已经没有什么可失去的了，惟有张扬自我这点权利，却谨言慎行，想说不敢说，想做不敢做，有何怕的呢。低调是达官富贵的义务；张扬是普通百姓的权利。任何的“道”都是受条件环境影响而变化。如果你是达官富贵，谨言慎行的低调是对的；如果你是普通百姓，放飞自我的张扬不是错。