中国民俗文化中的九路财神

道家赐封的财神被称为“天官上神”，产生于民间的财神被概括为“天官上仙”。九路财神号称“四面八方加上一个中”，因此便有了九位上神上仙。而他们都是曾载入史册的历史人物，也是民间百姓正月初五迎的九路财神。他们分别是东路的比干，西路的关羽，南路的柴荣、北路的赵公明、西路的子贡、东北的李诡祖、东南的范蠡、西北的刘海蟾，以及中路财神王亥。

中路财神 王亥

王亥，作为商部落的第七任首领，可说是九位财神中最有资历的一位。当商朝还只是商部落的时候，王亥作为部落首领，便开始带领人们驯服牛马，使用畜力发展生产，而且积极发展外部贸易。堪称商业贸易的始祖，现在的“商品”、“商人”等称呼就始于王亥。后来商朝建立以后，帝王追封王亥为商高祖，再后来他的尊称也就越来越多，例如“华商始祖”、“中斌财神”等称呼其实也就是王亥。

东路财神 比干

比干其人，是由于《封神演义》中的故事，让大家非常熟悉。传说他有着一颗七窍玲珑心，聪明睿智，所以成为了两朝托孤重臣。可惜商纣王由于恼怒比干强行劝诫，将其杀之。比干在朝为官四十多年，对商业活动非常重视，也大力发展农业，让商朝曾经一度兵强马壮。后来成为被道家赐封的财神之一。

西路财神 关羽

关羽，又被尊称为关公，因为其忠勇义气而广为人知。在当神仙这件事上，关公可谓身兼双职，他不仅仅因为武艺高强被尊为“武圣”，也成为被道家所尊崇的一位财神——武财神。还有一个很有趣的事，因为关羽忠勇义气，所以大家经常可以在电视里看到，不管混黑道还是混白道，大家拜的都是关公。

南路财神 柴荣

柴荣是后周的第二位帝王，相比较历史上一些赫赫有名的帝王而言，周世宗柴荣名声并不显赫。但是在五代十国的混乱时期，柴荣政治清明，他采取了一系列措施来恢复经济，保证百姓生活，是五代十国里难得的明君，所以后世将他也奉作财神。

北路财神 赵公明

赵公明应该是最广为人知的财神之一，这位是正儿八经道教亲封的四大元帅和五方瘟神之一，在小说《封神演义》中，赵公明被封为玄坛真君，虽然并没有财神的名头，但是却干着财神的活。民间称他为“正财神”，这位正财神身边还带着四个小弟招宝、纳珍、招财和利市。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

西南财神 子贡

子贡，孔夫子弟子三千，贤者七十二，子贡便是其中之一。子曰：“君子爱财，取之有道。”说的就是子贡。子贡原名端木赐，是孔子所有弟子中最有钱的一位。从孔子对他的评价来看，子贡赚钱的方法肯定是走的君子之道。

东北财神 李诡祖

李诡祖，在史料记载上是魏孝文帝时期的一个小县令，为官清廉公正。传说他是太白金星下凡，被尊为“文财神”。现在民间最常见的一手持如意或者元宝，一手捧聚宝盆的财神形象就是他，一般在身后还有两个童子为他打扇。

东南财神 范蠡

范蠡，又是传说中的陶朱公。在朝为官时办理帮助越王勾践复国，辞官而去之后范蠡成了一个富可敌国的大商人，这位财神，曾被封为南阳五圣之一，所以又被称为“商圣。

西北财神 刘海蟾

刘海蟾是全真道的祖师爷，生活在五代十国时期，曾在朝为官，官至丞相。曾经拜钟离权和吕洞宾为师。在民间传说中，他的形象是一个仙童，坐骑是一只金蟾，手里拿着一串铜钱，所以人们认为他可以保佑致富，也就将他视作准财神。