人活一世，要修好四颗心

如果说《论语》是一部行为准则，那么《孟子》就是一部中国人的心理指南。孟子的一生都在探索“心性”两个字，一如他自己所说：“学问之道无他，求其放心而已。”

林语堂在《需说才志气欲》中写道：“现代青年人，应该多读孟子，常读孟子。孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。”

心路即是修行。《孟子》中提及的四颗心，便是我们人生的“必修课”。

一、恻隐心

“恻隐之心，人皆有之”，这句话便出自孟子。在孟子看来，一个人的恻隐之心，就是他灵魂深处最大的善。

春秋时期，齐景公与大臣们去郊外游玩，无意间看到一位面黄肌瘦的老者。景公看了，心里很难受，觉得老者非常可怜，便嘱咐官吏给予这位老者照顾，免得他再劳累受饿。

一旁的晏子，见景公怜悯老者，便称赞说：“臣听说，喜好贤良的人与怜悯不幸的人，是执掌国家的根本，如今君王能怜爱老者，将恩惠广施百姓，此乃治国之本啊！”景公听了晏子的称赞，露出了喜悦的笑容。

晏子继续说道：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖，臣请求君王下令，派各地官员去调查清楚那些贫弱之人，然后给予他们妥善的安排与照顾，以此彰显您的德行。”

景公听了晏子的建议，更加欢喜，马上答应下来。于是，齐国老弱有养，鳏寡有室，呈现出一片祥和景象。

孟子虽与晏子属于不同时代，但他们对于恻隐之心都存有一种敬意。因为他们知道，恻隐之心是引导一个人向善的途径。心中有善，才会同情，而真诚的同情能给予弱者敢于面对生活的勇气。

助人者，人助之。恻隐心拉近了人与人之间的距离，让人性不再冰冷，让人间更有情味。

二、羞耻心

正所谓：“知耻而为人，知耻而后勇。”不知耻只会让自己堕落，知耻则会让人获得重新出发的勇气。

在孟子看来，羞耻心对于一个人来说尤为重要。只有知耻，才能反省，才能改进，才能成功。

王阳明在江西剿匪时，曾逮住一个山贼头子。那山贼头子虽然被擒，却一脸不屑，他嗤笑王阳明说：“王大人，你说人人都有良知，我却不以为然。人不为己，天诛地灭，干我这行的就没有良知！”

王阳明听后，一言不发，立即让手下把这山贼的衣服一件件脱掉。脱到还剩最后一条裤子时，山贼跪地哀求道：“大人，给我留条裤子吧！要不我可怎么见人啊！”

王阳明笑道：“原来你还有羞耻心啊，这不正是良知吗？”山贼恍然大悟，从此洗心革面，成了个良民。

一代大儒王通曾说：“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。”生活之中没有无缘无故的刁难，有的只是不知悔改的自取其辱。

没有羞耻心的人，失去了为人的基准，而懂得以羞耻心自我勉励的人，才是内心真正强大的人。唯有知耻，方能远辱。

三、辞让心

辞让心，就是做人要懂礼仪、明事理、知进退。

孟子说：“辞让之心，礼之端也。”只有懂得辞让，才能做到谦逊待人，不失其福。

西汉时期有位官员叫陈嚣，与乡民纪伯是邻居。一天夜里，纪伯偷偷地把篱笆移向陈嚣的地里，以扩大自己家的地盘。陈嚣发现后没有和他争执，反而悄悄拔去自己家的篱笆，又往自己的地里移了一丈，将更多的土地让给纪伯。纪伯得知后，惭愧不已，不仅主动偿还所侵占的土地，同时也往自己家的方向退出一丈土地。两人各自退让的行为，后来成了一段佳话。

教育家徐特立说：“世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。”人生想要获得成就，不仅要懂得吃苦，也要懂得吃亏。与其争得面红耳赤、两败俱伤，倒不如学会辞让，留点情面，利人利己。

四、是非心

孟子曾言：“是非之心，智之端也。”对于如何辨别是非，孟子也给出了答案：兼听则明，偏信则暗。

康熙年间，江南有个总督名叫噶礼。此人阴险狡诈、嫉妒心强，只要有人比他强，他就千方百计地将人家整倒。

当时，苏州知府陈鹏年为官清正、秉公执法，与噶礼形成鲜明对比。在许多问题上，他们也看法不同，甚至针锋相对，因此引起噶礼的嫉恨，他总想伺机报复陈鹏年。

噶礼曾多次借机在康熙皇帝面前诬蔑陈鹏年，想借用皇帝的权势将陈鹏年充军边疆，但康熙始终没有采纳他的建议。后来为了调和两人之间的矛盾，康熙将陈鹏年调到宫廷，负责编修图书。

陈鹏年虽被调走了，噶礼却仍旧步步紧逼。他赶忙密奏康熙，说陈鹏年曾写过一首“游虎丘”的诗，流露出对朝政不满的情绪，这是对皇上的不忠，应当重罚。

此时的康熙虽已高龄，但头脑仍较清醒，他反复研读了陈鹏年的诗，觉得其中并没有什么恶意，这分明是噶礼在无中生有，其用心之险恶，手段之卑鄙，令人不齿。康熙越想越生气，他立刻召来噶礼，当着文武百官的面厉声斥责了噶礼的卑劣行径。

管仲曾言：“不审不聪则缪，不察不明则过。”为人处世，首要之事便是明辨是非。可是非不像黑白般分明，因此在是非对错面前，我们应该明目警神，理性分辨。在做出结论前，多听，多看，多用心思考，不以单一标准去衡量是非，便是最好的明辨之道。唯依道而行，方得圆满人生。

《孟子集注》中有言：“圣贤千言万语，只是欲人将已放之心收之。人们常说，人生是一场修行，而其中必修的一门功课，便是修心。成长的过程，其实就是不断拂拭心中尘埃的过程。

修一颗恻隐心，分享自己的善良；修一颗羞耻心，坚守做人的底线；修一颗辞让心，收获他人的认同；修一颗是非心，看清人生的方向。唯有如此，才能完善人格，光明己心。