高考文言文常考实词详析

1、爱

【造字本义】心疼惜呵护，并喃喃倾诉柔情。

【推导提示】“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）

【词语例举】

敬时爱日：指珍惜时间。出处：《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”

爱毛反裘：为了怕裘衣上的毛受损害，把裘衣反穿起来。比喻不重视根本，轻重倒置。

爱重：❶喜爱看重；❷爱惜尊重。

【例句详解】

（1）动词

①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱）

爱其子，择师而教之。（《师说》）

――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师来教育孩子。

见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》）

――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊

予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

――我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。

②惠爱、仁爱（爱护）

吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）

——吴广平素对人仁爱，士兵有很多肯为他所用。

明智而忠信，宽厚而爱人。（《过秦论》）

――贤明聪慧又讲忠诚信义，待人宽厚，爱护人民，

③怜悯，同情

爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）

——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。

④爱惜（吝惜、吝啬、贪图）

齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·梁惠王上》）

——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？

百姓皆以王为爱也。（《孟子·梁惠王上》）

——百姓都认为您是吝啬啊。

⑤通“薆”，隐蔽，躲藏

爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）

——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。

【助记小故事】

楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

2、安

【造字本义】男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。在古代的农业社会，兴宅、娶亲，是男子一生中至关重要的两大事件，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，顺利兴宅、娶亲，便能安居乐业，反之内心则焦虑不宁。

古人称娶亲成家、宁神度日为“安”，称衣食充足而娱乐养心为“宁”（寧） ，“安”是“宁”的基础，“宁”是“安”的高级境界。

【推导提示】“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

【词语例举】

安步：缓步徐行。例句：猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。虿(chài)；蝎子一类的毒虫。螫(shì)蜇人。骐骥：骏马。跼躅（júzhú局竹)：徘徊不前。驽马:劣马。安步：慢步前进。这几句大意是，老虎若是犹豫不决，不如蜂、蝎蜇人厉害；千里马若是徘徊不前，不如劣马慢步前进。

安危：❶平安与危难；❷扶助危难。

安贫乐道:安贫,安于贫困；道,原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。形容为了信仰或理想，宁愿处于贫困恶劣环境。

寝不安席:寝,睡觉; 不,不能 ;安,安于; 席,枕席。睡觉不能安于枕席，形容心事重重。

舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。

【例句详解】

（1）形容词

①安稳

风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）

——在风雨中像大山一样安稳不动摇。

②安定，舒适

不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）

——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。

③缓慢

安步当车――慢慢地步行，就当是坐车。

（2）动词

①安置，安排

离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）

——离山十里有王平在那里安置营地。

②使……安定

既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）

——使他们到来之后，就要使他们安定下来。

衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）

——衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别人。

（3）疑问副词，怎么

沛公曰：“君安与项伯有故？”（《鸿门宴》）

――沛公说：“你怎么和项伯有交情？”

臣死且不避，卮酒安足辞？（《鸿门宴》）

——我对死尚且不躲避，一杯酒怎么值得推辞呢？

（4）疑问代词，哪里，哪儿

沛公安在？（《鸿门宴》）

――沛公在哪里？

【助记小故事】

战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？

3、被

【造字本义】

【推导提示】“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？

【词语例举】

被酒：中酒，即喝醉了。

被练：身着用熟丝连缀的铠甲。比喻步兵。例句:“邓廖帅组甲三百，被练三千”。

扇枕温被：形容对父母十分尽心。汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”

布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

长枕大被：比喻兄弟友爱。出处，“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”

被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身，但有真才实学。出处：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”。（理解我的人甚少，以我为法则的人就难能可贵。这就好像圣人披着褐布的衣服，而怀揣宝玉，人们很难相信他怀里有宝贝一样。）

【例句详解】

被，读音一：bèi

（1）名词，被子

外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）

——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。

（2）动词

①覆盖

成归,闻妻言,如被冰雪（《促织》）

――成名回来了，听了妻子的话，全身好象覆盖了冰雪一样

②遭受

秦王复击轲,被八创 （《荆轲刺秦王》）

――秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。

（3）介词，表示被动

妆成每被秋娘妒 （《琵琶行》）

――每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）

——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？

读音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）

——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。

②披散、散开

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）

——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。

【助记小故事】

屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

4、倍

【造字本义】唾弃、背叛。咅，既是声旁也是形旁，是“呸”的本字，表示唾弃、不接受。

【推导提示】“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

【词语例举】

倍道：❶兼程，一天走两天的路。❷背离正道。倍，通“背”。

倍道兼行：倍、兼，加倍；道，指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速疾行。

出处：《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”

利市三倍：利市，利润；三倍，几倍。形容买卖得到的利润极多。

【例句详解】

（1）动词

①背向，背着

兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）

——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。

②违背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）

——希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。

倍道而妄行，则天不能使之吉。（《荀子·天论》）

――违背事物规律而胡乱行动，那么天就不可能使人得到好结果。

又如：倍言（违背信约）；倍时（违时，错过时机）；倍情（违背情实）

③加倍

虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）

——即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。

（2）数词，一倍

十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）

——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。

（3）量词，倍数

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

――他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。

（4）副词，更加，倍加

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）

——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。

【助记小故事】

苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

5、本

【造字本义】树的根部。

【推导提示】“本”是指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

【词语例举】

变本加厉：本，本来，原先；加，更加；厉，厉害，猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重。

正本清源 ：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本，从根本上整顿；源，水源，源头，清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

拔本塞源：本，树根。源，水流的源头。拔掉树根，塞住水的源头。①比喻毁灭或背弃根本。②也比喻从根本上解决问题。

【例句详解】

（1）名词

①草木的根

求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）

——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。

②根本，基础

王欲行之，则盍反其本矣？（《孟子 梁惠王上》）

——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？

为是者有本有原。（《原毁》）

――这样做的人有他的思想根源

③本业，常代指农业

今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）

——如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。

④书本，稿本，版本

今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）

——现在还保存那底稿，舍不得丢掉。

⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信

是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）

——这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。

（2）量词

若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）

——如果印几十几百几千本，就非常快了。

（3）动词，推究本源，考查

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》

——还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？

（4）副词，本来

臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）

——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。

本自无教训,兼愧贵家子 （《孔雀东南飞》）

――本来自己从小没有受过（好的教育），并且很愧对您的儿子（指焦仲卿）

本图宦达，不矜名节。（《陈情表》）

――本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。

【助记小故事】

柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

6、鄙

【造字本义】垦荒种粮的农村边邑。

【推导提示】本义名词：垦荒耕作的农村边邑（鄙远、边鄙）--形容词:未开化、缺乏教养、粗鄙的（鄙俗、卑鄙）--动词：轻视、看不起（鄙夷、鄙视）

【词语例举】

鄙夫:❶人品鄙陋、见识浅薄的人。孔子对过于重视身外之物的得失称之为鄙夫。❷第一人称的谦称。

鄙见：谦辞,称自己的见解粗俗浅薄。

贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。

北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

鄙吝复萌：鄙吝，庸俗；萌，发生。庸俗的念头又发生了。【出自】《后汉书·黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心。”

鄙夷不屑：指轻视；看不起。叶圣陶《倪焕之》九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”

【例句详解】

（1）名词，边界，边远的地方

既而大叔命西鄙北鄙贰于己（左传《郑伯克段于鄢》）

――过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。

（2）动词

①以……为边界（边邑）

越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）

——越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。

②轻视，瞧不起

孔子鄙其小器。（《训俭示康》）

——孔子瞧不起他的器量狭小。

（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗

肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）

——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。

人贱物亦鄙,不足迎后人 （《孔雀东南飞》）

――我人低贱，东西也鄙陋，不配拿去迎接你日后再娶的妻子。

（4）谦词，谦称自己。

敢竭鄙怀,恭疏短引 （《滕王阁序》）

――我冒昧地用尽鄙陋的心怀，恭敬地写下这篇小序。（鄙怀，自谦之词）

【助记小故事】

晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔 浅陋无知）人。”

7、兵

【造字本义】手拿兵器

【推导提示】本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

【词语例举】

穷兵黩武：穷，竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

厉兵秣马：磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。厉：通“砺”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。先秦·左丘明《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。”

【例句详解】

名词①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

——收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）

――六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。

乃令骑皆下马步行，持短兵接战。（《史记·项羽本纪》）

――命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。

②士兵、军队

当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门（《鸿门宴》）

――在这个时候，项羽的军队四十万人，（驻扎）在新丰鸿门

③战争、军事、武力

废池乔木,犹厌言兵 （《扬州慢》）

――荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起战争。

凡兵上义；不义，虽利勿动。（《心术》）

――军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。

④战略战术，用兵策略

故上兵伐谋，其次伐交，其下攻城（《孙子·谋攻》）

——所以用兵的上策是攻破敌人的计谋，其次破坏敌人同盟国的邦交，下策才是攻打敌军。

善用兵者，使之无所顾，有所恃。（《心术》）

――善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。

【助记小故事】

陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为 兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

8、病

【造字本义】重病卧床

【推导提示】“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

【词语例举】

蚌病成珠：本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成，比喻因不得志而写出好文章。

愁潘病沈：泛指烦恼和疾病。晋·潘岳因忧愁而早生白发，南朝·梁·沈约因病而瘦减腰围。

思妇病母：因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。

【例句详解】

（1）名词

①重病（轻的为疾）泛指疾病；

君之病在肠胃。（《扁鹊见蔡桓公》）

——您的病在肠胃之中。

臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》）

――臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。

②毛病，弊病、缺点

不如舜，不如周公，吾之病也。（《原毁》）

――不如舜，不如周公，这是我的缺点。”

（2）动词

①生病

未果，寻病终。（《桃花源记》）

――没有实现，不久生病死了

余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）

――我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子。

②担心，忧虑

君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）

——君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。

③责备，羞辱

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）

——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。

（3）形容词

①困苦

向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。

②疲劳

今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）

——今天我太累了，我帮助禾苗长高了。

【助记小故事】

桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔 缺点）。今人常以此相诟病（责备）。

9、察

【造字本义】审视、细究祭祀时显示的神迹。

【推导提示】“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

【词语例举】

习焉不察：习，习惯；察，仔细看，觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。【出处】《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”孟子说：“做了而不明白，习惯了而不觉察，一辈子走这条路，却不知道那是条什么路，这种人是一般的人。”

静观默察：不动声色，仔细观察。【事例】例如画家的画人物，也是～，烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就。( 鲁迅)

察见渊鱼：明查至能见到深渊之鱼。用以比喻探知别人的隐私。《列子·说符》：“文子曰‘周谚有言：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”

【例句详解】

（1）动词

①观察，仔细看

徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

——（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《孟子梁惠王上》）

——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。

③详审，考察

察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人之于国也》

――我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。

④明察，知晓，了解，弄清楚

小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。

⑤考察后加以推荐

前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）

——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。

（2）形容词，精明

水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）

——水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。

【助记小故事】

郡守察〔 观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

10、朝

【造字本义】月落将尽、红日初升的大清早。

【推导提示】“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

【词语例举】

朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

枵（xiāo）腹终朝（cháo）：指终日饿着肚子。

【例句详解】

读音一：cháo

（1）动词，

①朝见，朝拜

强国请服，弱国入朝。（《过秦论》）

――强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。

序八州而朝同列，百有余年矣；（《过秦论》）

――招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；

②拜见、拜访

项羽晨朝上将军宋义 （《项羽本纪》）

――项羽早晨去参见上将军宋义

（2）名词

①朝廷

于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——于是入朝拜见威王。

②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

——当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。

③对，向，表示动作针对的方向

坐南朝北

读音二：zhāo

名词，早晨

有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）

——有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。

朝歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》）

――早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。

【助记小故事】

邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。