一、善于写作
1.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新)
2.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物,写出真情实感)
3.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊)
4.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)
5.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)
6.二句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲,严谨)
7.吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)
8.奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)
9.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)
二、事理哲理
1.它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》(别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力,改己缺失)
2.瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
3.城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)
4.兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》 (广泛听取他人意见)
5.人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今)
6.草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
7.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》(弥补错误时刻不晚)
8.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》((把握重点)
9.功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎)
10. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁,物是人非)
11. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译:孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人)
12. 见义不为,非勇也。——《论语》 (见义应勇为)
13. 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
14. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
15. 君子成人之美,不成人之恶。——《论语》 (帮助别人也有原则、分善恶。翻译:君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事)
16.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》(真正的友谊当是不含任何功利意图,方不会以利而聚必将以利而散。)
17. 只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进)
18. 一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》(“死水”无浪之静是暂时的,关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。)
19.不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)
20. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》(时光飞逝,珍惜时间、珍惜当下)
21. 察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人,由今推古)
22.从善如登,从恶如崩。——《国语》(舍恶从善,需强大信念。翻译:顺从良善如登山一样艰难,屈从邪恶如山崩一般迅速。)
23. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》(创造便利的条件)
三、学问成才
1.如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》(原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨,互相砥砺)
2.学非探其花,要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》(学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹,还探寻问题的本质。)
3.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小,“终身事”极大,然而极大却正是极小日积月累的结果)
4.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)
5.故书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)
6.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》(贵学重行)
7.志士惜日短,愁人知夜长——傅玄《杂诗》(1.惜时;2.心态影响对外物的感受与看法)
8. 黄金无足色,白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》(借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备)
9. 世上岂无千里马,人中难得九方皋。——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才,而是缺能识别人才的人)
10. 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 《稼说》(经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为)
11. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》(喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。)
四、思情离情离别
1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
2.离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清平乐》
3.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
4.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
5.去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
6.门外若无南北路,人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
思人:
7. 独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。——赵瑕《江楼感怀》
8. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
思乡:
9. 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——王维《杂诗三首》
10. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11. 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》
12. 岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》
13. 人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
14. 客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》)
15. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》
16. 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》(白乐天的诗也要背啊~)
五、愁恨悲欢
1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小雯》(谨慎)
2.冠盖满京华,斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》
3.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
4.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
5.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
6.人到愁来无处会,不关情处总伤心。——黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
7.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
8.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
9.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》
六、爱国忧民
1.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》(借煤喻人,奉献精神)
2. 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》(借牛喻人,奉献精神)
3.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》 (战争之痛)
4.白骨露于野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》(战争之痛)
5.穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》(忧国忧民)
6.愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》(以身报国)
7. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》(忧国忧民)
七、述志抒怀
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光。——屈原《涉江》(形容某件事或某个人的非常伟大,万人景仰,青史留名)
2.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》(安贫乐道)
3.镜破不改光,兰死不改香。——孟郊 《赠别崔纯亮》(坚贞)
4.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(孤傲清高,坚守理想与信仰)
5. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。——张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》 (志向坚定;成功在于长久不在迅速)
6.莫道桑榆晚,微霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏志见示》(豁达乐观、奋进不息)
7.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》(爱国;巾帼不让须眉)
8.刑天舞干戚,猛志固常在。——陶渊明《读山海经十三首》(坚韧不拔、勇往直前、迎接挑战、永不妥协)
9.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧禹》(危难时才能考验出人的意志的坚强和忠诚)
10. 愿君学长松,慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄活裳二首》(坚守节操。长松:喻气节高尚的君子。桃李:喻逢时得意,谄媚权贵)
11. 时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。——窦庠《醉中赠符载》(人的目光要放长远,劝人莫要张狂而轻视任何人和事物,谨小慎微)
12. 长安何处在,只在马蹄下。——岑参《忆长安曲二章寄庞催》(路在脚下)
13. 大道如青天,我独不得出。——李白《行路难》(形容追求理想路上受挫)
14. 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》(扶善疾恶。翻译:我恨不得让新松长到千尺高,而对于恶竹,则必须全部加以芟除)