本篇《傅山书法全集》如有遗漏与错误敬请帖友随时补充与指正!书法是文字的外表,思想是文字的内涵。内外兼修,才是弘扬书法文化的最高境界。
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书法课堂
傅山简介
傅山(1607-1684)是明清之际的道家思想家、书法家、医学家,初名鼎臣,字青竹,后改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。
傅山自称是老庄之徒,他在许多场合和作品中都反复强调自己是道家学派的继承者。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等核心思想进行了深入研究和阐发,对道家传统思想进行了发展。
傅山的学问和文章都追踪当时的进步思潮,尤其是在明朝末亡之时,他的思想带有强烈的进步倾向,并不重视当时学者重理学的倾向。他对明末的政治腐败有深刻的认识,主张“万物皆道”,秉承了道家海纳百川、博采诸家之长的精神。傅山还特别提倡子学,通过考证、旁征博引,解释诸子,开启了清代子学研究的先河。
傅山不仅在思想上有独到之处,他还是一位卓越的书法家,其书法风格独特,被后世誉为“傅山体”。同时,他在医学领域也有深厚造诣,特别是在妇科和儿科方面有着独到的见解和治疗方法。
傅山的一生充满了传奇色彩,他的人格魅力和卓越才华使他在历史上留下了深远的影响。
【书法】的学习不应仅局限在写字方面的学习,还应该包括字的音、形、意等全方位的汉字学习。这样的书法学习会更有意义!
因为古字的【书】为六艺之一,不仅仅指书写这一方面,而是包括学习字形、字声、字意、字的本源等全方位的汉字知识。
六艺(liù yì)古代学生掌握的六种基本才能:包括 礼、乐、射、御、书、数,最早记载于《周礼·地官》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺:一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.”
六书(liù shū)西汉刘歆对六书的解释是:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”