古人的40种交情

仅点头打招呼，感情不深的朋友。

仅仅相识，了解不深的朋友。汉代崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”

无意中相遇而结成的朋友。

泛泛之交素不相识，偶然相遇，聚散无定的朋友。

指关系一般，交情不深的朋友。宋代朱熹《朱子语类》：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”

往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤《访蔡融因题》：“每见苦心修好事，未尝开口怨平交。”

童年时结交的朋友。总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公理英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分”为其出典。

幼时结交的朋友。也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小孩把竹竿骑在胯下作马，用以代指幼年。李白有：郎骑竹马来，绕床弄青梅。

有累世交情的朋友。

与人父子两代都结为朋友。《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”

以利聚合，不以诚相待的朋友。

以做买卖的手段交朋友。

指不务正业、只知聚在一起吃喝玩乐的朋友。出自唐代施肩吾《旅次文水县喜遇李少府》：“为君三日废行程，一县官人是酒朋。”

不以贵贱而论的朋友，即有钱人与没钱人交朋友。晋代周处《风土记》载“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。’言交不以贵贱而渝也。”

不分贵贱而交的朋友。《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂与共定交于杆臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。

在贫穷低贱时结交的朋友。出自《后汉书.宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”翻译过来就是光武帝对宋弘说：“俗话说，人尊贵的时候容易交朋友，人富裕的时候容易娶妻子，人之常情吗？”宋弘回答道：“臣听说人贫贱的时候结交的朋友不能够忘，共同患过难得妻子不能离弃。”贫贱之交就是出自这里，这种交情可谓是患难见真情了，也是大部分人向往的交情。

平民百姓之间的交往。这个词出自《战国策.齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”

看上去很平淡，重在道义的朋友。《庄子·山木》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”

比喻品德高尚的人之间的友谊。

不计年岁长幼而重在德行才能的朋友。祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。

交情深厚，彼此信任的朋友。齐国一对好友管仲与鲍叔牙。鲍叔牙知道管仲家穷，又要养母亲，于是与他一同做生意，但是管仲出的少拿得多，有人对此不满，鲍叔牙说那是因为管仲还要赡养母亲。打仗的时候管仲总是躲在后面，鲍叔牙说那是因为他要留着命回去照顾母亲。齐国公子小白希望鲍叔牙做宰相，但鲍叔牙推荐能力更好的管仲，小白一开始认为管仲要杀自己，不肯，鲍叔牙一直劝说，终于答应了，管仲也不负众望，成为一代名相。也难怪管仲一直说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

信守信用的朋友。范式与张劭，两人最初同时在太学学习，范式回乡之前告诉张劭，两年之后他会回来，经过张劭的家，去拜见他的父母和孩子。两年之后，张劭告诉母亲，母亲虽然表示怀疑，两年了，谁还能记得，但是张劭肯定范式会记得，果然，守信的范式没有失约。再后来，张劭病重过世，范式在梦中见到张劭，告诉他自己的死期和埋葬地，范式醒来后悲叹落泪，直接穿着丧服跑去张劭下葬的地方。那一天，张劭的灵柩似乎有感应一样，迟迟放不下去，直到张劭的母亲看见范式跑来，亲自拉着牵引灵柩的绳子，这才终于进去了。范式住在坟墓旁边，为张劭种植了坟树之后才离开。

友谊深厚，亲密如一人的朋友。

八拜，原指古代世交子弟谒见长辈的礼节。交，友谊。八拜之交，指旧时朋友结为兄弟的关系。出自《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”

友情深厚如金石般坚固的朋友。出自《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”

友情如兄弟般的朋友。出自《周易.系辞上》：“二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。”注意，这里的臭不念“chou”，而念作“xiu”（第四声）是香味的意思。

指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，喻亲密的友谊。

不拘形迹，十分亲昵的朋友。

指一见如故的朋友。

非常了解，能赏识自己的知心朋友。最出名的典故是钟子期俞伯牙高山流水遇知音的故事，想必大家耳熟能详。一个普通的樵夫钟子期却能够听懂精通音律的俞伯牙的琴音，只可惜子期早亡，伯牙悲痛之下在子期坟前弹完此生最后一只曲子，摔琴断弦，再也没有弹琴。

无话不说，推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔，形骸两不羁”之句。

彼此以心相许，不拘形迹的朋友。《新唐书·孟郊传》：“少隐嵩山，性介，少谐合，韩愈一见，为忘形交。”

彼此心意相通，情投意合的朋友。胶漆首先想到“如胶似漆”，而这个故事的两个主角，感情却比胶漆还要深厚。陈重和雷义是东汉年间的两个君子，相交甚好。他们不光是自己品行极为高尚，两人之间也是互相为对方着想。比如，太守举陈重为孝廉，陈重想让给雷义，请求十几次都没被批准，直到第二年雷义也被选拔为孝廉，两人才一同到郡府就职。后来两人因故被免官回乡，雷义被举为秀才，想要让给陈重，同样又不被批准，这位老兄直接装疯，跑到街上为陈重呼吁，就是不肯就职。

指志同道合的朋友。

情趣一致，十分要好的朋友。出自《庄子.大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

刎颈两个字一看，大致意思就明白了，抹脖子。这个词就是说，能够同生共死的朋友。故事来源于廉颇蔺相如。廉颇不服气蔺相如只凭借一张嘴就能得到上卿的官职，自己辛苦杀敌还比不过他，想要找机会羞辱他。蔺相如知道以后，每天都躲着他，不希望因为这一点私人恩怨影响江山社稷。廉颇听说蔺相如这番话，自己倒是先羞愧了，于是负荆请罪，两人成了共患难的刎颈之交。

生死相交的朋友。

可以共生死，共患难的朋友。《三国演义》里三兄弟桃园结义，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，三人协力同心，共扶汉室。关羽死后，刘备和张飞也因为关羽报仇而死。

同在一起共过忧患艰难的朋友。

友谊深厚的知心朋友。春秋时期，左伯桃与羊角哀一起去拜见楚王，路遇风雨，粮食仅够一人赶路，两人都想成全对方。这一天，左伯桃让羊角哀去找树枝，自己把衣服全部脱掉，粮食放好，等羊角哀回来，左伯桃已经冻得奄奄一息。羊角哀悲痛不已，也要求死，左伯桃说，你如果死了，谁来葬我，弟之才能远胜于我，如果到楚国必然被重用，到时回来厚葬我。羊角哀后来到了楚国，果然被重用，厚葬左伯桃，楚王追封了左伯桃。